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名师写作指导第七讲抒写别样年华

发布:佚名时间:2010-5-11 11:11:00 来源:京翰教育中心录入:杨人气:2023 【文字：大小】

欣赏稼轩语：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”此“狂”，是一份狷介、风流、自信、自尊。我便如是于事于世。高中基本稳坐年级第一，在市古诗文大赛中获二等奖，市现场作文比赛三等奖、区一等奖。作为文科生，我也热爱理科，在市化学竞赛及“我与化学”实验论文比赛中均获三等奖。此外，我在高中担任学生会学习部长，参与组织中秋灯会，主编校刊，代表学校参加市六所名校英语辩论赛。若是文科让我睿智浪漫，理科则让我思辨严谨。踏实而灵活的方法、积极而平和的心态让我在学习与活动间游刃有余。去年我更在一所外企获得了学习实践的机会。清华不乏狂人：朱自清、华罗庚、王国维……他们的清高是一种个人乃至民族的尊严，我愿一生追寻!至此，蓦地想起清华国学四大导师的理念：中西兼容，古今贯通，文理渗透。这想必也是我与清华的缘分吧。
外婆常和我说一个人，他一介书生志在富民，提倡文化自觉：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。费孝通，社会学巨擘，使我对社会科学深有所感。有人说我国缺少人文社会科学大师，学者知识结构单一，或守于传统观念，或困于西方思想，对社会、经济及科技领域的变化不能深入研究。我以陈寅恪先生之言为诫：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏。”我愿以我之所学，圆费老之言：五十年后将再现一大家!
五年前，我去过北京，那长城的石阶下凝结着多少人的血汗！故宫的重门里又深锁了多少历史的尘埃！我在清华门口驻足，却并未迈入，我不希望仅仅以一个游者的身份进入。昔金主完颜亮为“三秋桂子，十里荷花”挥鞭南下；今天我为“人杰地灵，水木清华”傲然北上!
　　［评点］
这篇文章写得才华横溢、英气逼人。
少年心事，是最无拘束的，豪情也好，野心也罢，都敢于表露在文章里。作者凭年少的资本和丰富的知识，敢于引古代文豪为知音，敢于以名满中国的近代国学大师为目标，甚至敢与昔日的一代雄主金主完颜亮作比，其锐气、豪情非同一般。尤其是作为一名女生，这种不避讳、不做作的气度更让人称奇。
本文还启示我们，对于作文来说，知识永远有价值。全文涉及古今人物、言语、知识三十多处，可谓俯拾即是，给人满眼珠玉的感觉。我想，理想就是把最美的思想呈现给他人。写理想的文章，也应该把最好的语言呈现给他人。
二、须臾乎，吾生
华东师大二附中白昱

苏子有云：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”我抬起头，望向窗外的天，追寻那鸟儿划过天空时留下的痕迹，但它早已消失了踪影，然而蓝天却似乎什么都未曾改变。面对这亘古不变的天与地、山与海，我不禁也感叹道：
须臾乎，吾生！
相对于这个世界，人的这一生只短短几十载，真有如“沧海之一粟”。然而相对于一个人来说，这是绝无仅有的唯一的经历，是完全属于个人的。于是，如何把握好这须臾的一生就成了我们一生中至关重要的课题。
在生命的海洋中，有人自始至终紧握船舵，认准方向：孔子要入世，老子则出世，但丁一生创造《神曲》，拉斐尔却用一生为他心中的圣母添上闪烁的光环。这样的人生是绽放的，是上升的，须臾的生命被赋予了无穷的光芒。但这世界还有另外一些人，他们忙忙碌碌蝇营狗苟，始终没想到要去掌握船舵的方向，任其东西，蓦然回首，才发现他早已迷失了方向。这样的人生是一种浪费，是一种对几十载生命的亵渎。
而你，正埋头苦干或是无所事事的你，想要怎样的生命？
我相信，每个人都想要绽放而上升的生命，那么，就从现在起，行动起来吧！首先我们应当静下心来思考。浮华的城市早已嗅不到思考的味道，现代人只是热衷于奔跑，从一扇门奔跑到另一扇门，然而面对这须臾的生命，盲目的奔跑是毫无用处的。奔跑者就好比那些从不顾及方向的船夫，最终只会迷失方向。我们需要沉着冷静的思考，思考生命的真谛，思考该如何把握这须臾的一生，思考你前进的航向。
有了思想指导的行动才是最为有效直接的。我们要做的第二件事就是根据我们选择的方向，轻轻拨转船舵，指向你选定的航向，努力划向彼岸。
这样的人生该是上升的了吧？
不！
这只是能够聊以自慰的生命，只是不浪费的生命。想要有上升的生命，需要更高的理想追求，需要上升的使命感！
斯托夫人本可以像一般的美国姑娘那样平静地生活，然而心怀社会的她写出了《汤姆叔叔的小屋》；天津老人白芳礼年过八旬却还关心着那些失学儿童，用十几年赚来的辛苦钱换来孩子们的琅琅读书声。写到这里我不由得想到前几日在《南方周末》上读到的一篇李敖先生的电话采访录。李敖先生宣布参加台北市市长的竞选，他说重要的不是他是否能够当选，而是通过参选，他能把台北的“乌烟瘴气”赶走，把他“正义的、正确的声音传达出去”。无疑，这种心忧天下的人在一个社会中起着至关重要的作用。他们心系社会，这种高尚而纯朴的使命感使他们的生命不再局限于个人，而是引导着整个社会的良知，使他们的生命上升、绽放。而这，正是我们应当追求的！
须臾乎，吾生！
——然既知其须臾，则毋怠之！
让我们期待着这一天，每个人都紧握自己的方向盘，向着心中至高无上的目标，前行……

　　［评点］
　　一个人的生命是怎样的呢？
作者回答说：“须臾乎，吾生！”
一个人的生命状态应该如何呢？
作者又回答说：“须臾乎，吾生！——然既知其须臾，则毋怠之！”
感叹生命的短暂，追问生命的价值，探讨生命应该承担的使命……文章层层推进，结构谨严。
另外，作者选择的材料比较丰富，从古代的先贤到当下的感动中国人物，从古老中国的哲人到外国的艺术家，视野比较开阔，文章也因此显得比较大气。
三、理想流水账
天津市益中张甜

今年我十三岁，在天津市益中读书。
四年后，我十七岁，在读高中二年级。那个时候我便会为初中的生活写点儿什么，做一个在学习之余写校园生活的人，并开始通过读书、写作为自己塑造性格：不能热情如火，也不能冷淡如冰。
转眼间，又十三年过去了，我已经三十岁了。在这个年纪，我要像女作家三毛那样“万水千山走遍”。第一个要拜访的地方便是大理，我要看一看初中时最喜欢的《天龙八部》中段誉的“老家”。
在外面走来走去，跑来跑去的也十年了。
这时，我回到了我的祖籍山西，在这里做了一名乡村教师，把我在外面的故事讲给这里的孩子们听。也许有的朋友会笑我，为什么不在城市干别的，却非要当老师，而且要到很穷很远的山区去教书？对朋友们的话我一笑了之，因为我当乡村教师是为了让更多的乡村孩子走出大山，来到城市，使农村渐渐富裕起来；而且不光为孩子，也为我自己，让我自己再多接触一些贫困地区的人，让我这个“城市人”再多一点儿沧桑感。就这样，伴着孩子们的欢声笑语，我在乡村又度过了十年。
这个时候，我已不再年轻。于是我便用积蓄开了一家书店，一个温馨的书店，看着来来往往的人从我的书店走进走出……然后我便感到这几年的奔波劳碌使我累了。再然后我便成了一个作家，把这些年的生活连成串。
三十岁时，我“万水千山走遍”，在十年间我“放眼看世界”。
四十岁时，我对朋友的不解“一笑了之”，来到乡村支援教育。
五十岁时，我开了“温馨书屋”，并开始写“稻草人手记”。
六十岁时，我开始“渴望生活”，希望生命能再长一点儿。
七十岁时，我把我几年来写的书汇成作品集《写给幸福》。那时我的笔名叫梦竹，因为会做梦的人，才会有故事，竹则代表坚强的性格。
　　［评点］
一般来说，“理想”是很高远、很抽象的话题，而“流水账”则是现实而琐细的话题。这篇文章则将二者联系在一起，以实写虚，相反相成，使得理想有脚踏实地的感觉。作者对自己一生的生活进行了详细设计，每一段设计以十年为一个单位。这样的构思，内容可简可繁，结构上也比较好安排，看上去零散，但却有一条内在的主线贯穿，即以自己对写作的爱好为线索，表达了对书籍、自然、生活的热爱。
详略上本文似乎还可以作些调整。这篇作文只有一处是展开写的，如果能选择两三段展开来写，再增加一些白描，可能效果更好。
练　　笔
1.题目：面朝大海，春暖花开
海子的这句诗知名度很高，许多文章都用它来作标题，以表达对生活、对未来的积极态度。
这一题目的侧重点不是对未来的向往，而是要突出这样的主题：在恶劣的环境里，在逆境里，一个人不应出卖自己做人的原则，不应放弃崇高的理想，不该泯灭对生活的信念，而是应该始终积极地面对生活，相信严冬过后是春暖花开的季节。
这道题目可以写成议论文，用生动的事例和严密的分析，来论证理想和信心对人生的重要性，以及真善美必胜的道理，倡导一种积极向上的生活态度；也可以写成以记人为主的记叙文，如介绍一个有宁折不弯的性格、敢于在逆境中追求真理的人物，突出“坚持就是胜利”“真善美的价值永存”的道理。
2.题目：理想，是不能忘记的
当今社会，由于市场经济向社会生活的各个角落广泛渗透，许多人——尤其是青年人，无论对待工作学习还是处理人际关系，都染上了极端功利主义的习气。许多人视原则、正义、崇高为玩笑，甚至对生命意义、未来前途等概念都抱着无所谓甚至嘲弄的态度。这种倾向，是典型的理想缺乏症。
这一题目就是针对这种社会现象而设计的，构思时可以考虑写成比较典型的议论文，以阐述自己的理想观、价值观，批判否定理想意义的倾向和观点，呼吁人们重拾理想等传统价值。也可以写成记叙文，即通过描写生活中的某次经历或某个见闻，来鞭挞丢弃理想、践踏理想的做法，点明理想对一个人、一个社会的意义。

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